第(1/3)页 第356章 金山寺,这老头子坏滴很 大道五十,天衍四九,人遁其一。 王也看到这第一句话时,心神俱震,能说出这一十二字的绝对是术士界的泰山北斗,甚至非凡人也。 也是术士所追求的极致。 所谓的天衍四九,不难理解,学成之后能够掌握天道。 人遁其一,这里的人指的是万物生灵,一代表超脱天道束缚,飞升成仙。 天衍四九,掌握天道。 就连王也都会忍不住骂一句:疯子。 这根本不可能,假设这句话是合理的,天道是不完整的,飞升者也不过是钻了天道漏洞,方才得知飞升。 创作者竟妄想掌握天道。 就是天上仙人,也不敢说自己能够掌握天道这样的话吧? 很快,当脑海中浮现出这门术数之后,王也的心情也随之平静下来。 和他想的一样,首先,这门术数的创作者自己都没能掌握天道。 也就是说,这门术数并不完整,只是在尝试推演天道。 甚至只是一个开头。 然后人就没了。 简单说就:心比天高,命比纸薄。 想得挺美。 不过能够以机缘的形式出现,说明这东西至少是有价值的,且价值极高。 甚至创作者的思路是合理的。 实则风后奇门跟这套理论不谋而合。 又有本质区别,首先风后奇门是真实存在的,其方法是在模拟天道规则,使之奇门局成为一方完全由施术者所掌控的小世界。 前提是入局者不能比施术者强,起码不能是不可抗力的存在。 能做到这一点已经是bug级别的存在了。 同时王也心里也清楚,即使他成了仙人,也不可能模拟出一个真正的世界。 所以二者不是同一个概念。 天衍四九创作者思想更加疯狂,他在试图直接掌握天道,掌握一个真正的世界,从而实现真正意义上的超脱,而非只是钻漏洞,飞升去往仙界。 这套理念究竟成立与否不得而知,但起码对于凡人来说是不成立的。 无论是人还是万物生灵,都是天道孕育而生,都是后者,出场设定摆在那里,就意味着,永远要被天道束缚,不可能会反过来掌握天道。 至于成仙之后有没有可能,已经涉及到了王也的认知盲区。 总之,天衍四九这样的理论,就算是人提出来的,也仅此而已。 想要修炼,至少得是仙人起步。 凡人谁练谁吃席。 所以这玩意,听起来惊世骇俗,实则啥也不是。 就是垃圾。 能出现在天水宗传法殿都是个奇迹。 当然,也正如创作者所说,大道五十,天衍四九,人遁其一。 万事万物没有什么是绝对的。 能够成为王也的机缘,就意味着,王也很有可能就是那个一,起码比普通凡人,更接近一。 第(1/3)页